向使(向使当初身便死)
1、这句话的意思是倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用出处秦·李斯谏逐客书选段向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也译文倘若四位君主拒绝远客而不。
2、1向使当初身便死，一生真伪复谁知2各国政府将不得不从支持需求的政策向使其劳动力市场更富弹性的政策转变3如果您是高空作业平台的常规出租者，您就应该清楚能够满足工作需求的所有选择，只有这样，您才可以向使。
3、向使的意思是假使假令，而不是指某个特定的人白居易放言五首其三中 “向使当初身便死，一生真伪复谁知”是一篇的关键句“决狐疑”的目的是分辨真伪真伪分清了，狐疑自然就没有了如果过早地下结。
4、向使假使假如却客拒客不内不纳，不接纳疏士而不用疏远知识分子而不任用他们是也，是判断句，翻译为这是使国家没有富强有利之实，而秦也没有强大之名。
5、原文翻译这四位君主，都依靠了客卿的功劳由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了出处秦·李斯。
6、向使假使向假如，如果。
7、1向使，连词，假使2然而，连词，表转折3而已，助词，相当于罢了4无论，不必说5至若，连词，至于6是以，因此，所以7继而，指接着某件事或行为之后，又接着8纵使，即使，表示假设的让步9然则，那么。
8、这段话的意思是假使当初韩魏楚三国都各自珍惜自己的土地，齐国不依附秦国，燕国的刺客不去秦国，赵国的良将李牧还活着，那么胜败存亡的命运，如果与秦国较量，也许还不好说谁胜谁负呢向使以前假如胜负之数。
9、翻译假使韩魏楚三国都爱惜他们的国土 一原文 向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量二译文 假使韩魏楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附。
10、昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业此四君者，皆以客之功由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也 今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂。
11、试玉要烧三日满，辨材须待七年期周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时向使当初身便死，一生真伪复谁知这首七律，大体意思讲的是周武王死后，年幼的周成王继位，周公辅佐执政管蔡霍3人放出流言，诬陷周公要篡夺。
12、”又曰“向使董卓闻山东兵起，倚王室之重，据二周之险，东向以临天下，虽以无道行之，犹足为患，今焚烧宫室，却迁天子，海内震动，不知所归，此天亡之时也，一战而天下定矣，不可失矣”12这是何等精妙的分析。
13、1向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也翻译倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了2谏逐客书。
14、是阿房宫赋里最后一段的两句如果六国都爱它自己的人民使六国各爱其人，则足以拒秦如果秦爱各国的人民使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君望采纳。
15、假若六国中有像秦一样的擅于利用有利地形，同时又能参照天时，得到上天帮助，那么在七雄中也未必不会增有一个“秦”一样的强国这句话出自明·李桢的六国论旨在向明王朝劝谏要自强不息，选贤任能，富国安邦。
16、向使听客之言，不费牛酒，终亡火患当初如果听了那位客人的话，也不用破费摆设酒席，始终也不会有火在的忧。
17、假若六国中有像秦一样的擅于利用有利地形，同时又能参照天时，得到上天帮助，那么在七雄中也未必不会增有一个“秦”一样的强国这句话出自明·李桢的六国论旨在向明王朝劝谏要自强不息，选贤任能，富国安邦，这样。
18、见过我的人多的数不胜数，都不为我所悲如果能劝使夫子老师不要不用食吃饭，这能让人为我感到悲怜吗。
向使
