郭德纲为什么说相声(孟鹤堂说郭德纲大红大紫是哪一期)

郭德纲为什么说相声(孟鹤堂说郭德纲大红大紫是哪一期)

要说郭德纲的相声说的怎么样，大概是要评价他的相声说的好不好。但是相声作为语言艺术，是没有办法排出一个一二三名的。作为观众，我们也没有能力从“专业”上对一个相声演员的表演做出准确的评判。相声这个语言艺术，表现的特别奇怪，同样的话同样的作品段子，不同的人讲出来就有不同的效果，就拿公认的相声大师侯宝林和马三立两位前辈来说，都是观众喜欢并认可的大师级人物，但表演风格却迥然不同。侯宝林台风儒雅，语言洗练，“学唱”传神。突出一个潇洒大气。而马三立大师却又几乎是完全相反的路子，语言比较粘甚至显得有些零碎和罗嗦，有时候轻声絮叨不时还会出现口头表述所常有的语病，但是正是这些让他表现的台风亲切、口风随和、语言平实。结构简单却隽永幽默，听着使人感到如聊家常、如遇故知，听他的相声常让人忍俊不禁，又余音绕梁，回味的余地极大。谁又能给这二位大师分出个高低上下呢？

郭德纲的相声能够得到这么多人的热爱，具体属于哪门哪派，处于什么水平段位，强过哪些前辈名家，我认为目前都没有一个准确的评判标准。他的成就有目共睹，深厚的传统艺术底蕴和强烈的个人风格让其木秀于林。喜爱的认为他博采众家之所长，厌恶的抨击他糟蹋了相声艺术。其实他只是复原了相声的本来面目而已，他被观众喜爱的最重要原因就是因为他是郭德纲，他所有具备的那些深厚的传统文化底蕴都是为了“他是郭德纲”服务的，京评梆越各派都有比郭德纲更专业的人士，相声行业里说学逗唱样样精通的也并非只有郭德纲一人，但只有一个说相声的郭德纲能如此大放异彩，就是因为他“会说相声”，这就是天赋在深厚的理论功底的烘托下所放出的光彩。

要评论郭德纲的相声水平，不需要去看喜欢他的人是如何花样百出的去夸他，只要看恨他的人是如何去骂的就好了。人身攻击造谣生事的咱不论，批评声无非两点：一是来自庙堂相声。批评其用传统相声这个“糟粕”“推翻”了主流相声多年来所谓的“创新相声”，拉低了相声的品味，只顾搞笑没有教化意义。二是来自反其道而行之的“传统派”，批评其不尊重传统，将传统作品修改的面目全非，简直是糟蹋经典毁了相声艺术。

你看，骂来骂去无非这两点，你说你是创新，他骂你跟新相声根本不同，是糟粕是三俗。你说你发扬传统他骂你根本不是传统，是糟蹋是毁灭。抛去那些污言秽语的烦扰，从这些骂声中不就非常准确的提炼出郭德纲相声的特点了吗？一个不守旧不冒进的实干家，踏踏实实的吸取传统艺术的营养、准备的把握时代特征和需要，既不标新立异哗众取宠又不刻板守旧照本宣科，这不正是郭德纲相声的优越之处吗？说句大话这才是符合“社会主义科学发展观”的正确文艺路线呀。

有人批评说郭德纲根本不尊重艺术，他就是为了挣钱，他一门心思钻进钱眼儿里了。是，郭德纲曾经非常落泊，他也曾毫无避讳的大谈对金钱的渴望。但只要看一个事实：在那个相声已频临死亡的年代，他的家乡在天津，他的家庭不是一贫如洗的低保户，他最初的梦想也许是成大名获大利，但一个前提是他想依靠的是相声。他三进北京渴望拜名师跻身主流，被无情拒绝后依然不放弃主业。在2005年左右“一夜爆红”之前的十几年里，他已经靠编剧写作主持副咖等等副业在影视圈里小有名气，但他把这些收入全部投入了“北京相声大会”，甚至让老婆卖了车。难道郭德纲能掐会算知道将来相声必定会有如今之火爆？如果只是为了钱，又怎么做到这样的坚持？如今已经被德云社趟出路子而雨后春笋般起来的小剧场中，个别的班主你们挣钱不多就想骂郭德纲出名，扪心自问你们为了钱能不能有这样的坚持？

很喜欢，很不错